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ひ*ろ様 掛け軸 掛軸 相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱・タト ひ*ろ様 掛け軸 掛軸 相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱の詳細情報

ひ*ろ様 掛け軸 掛軸 相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱。掛け軸 相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱・タトウ箱付。掛け軸 相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱・タトウ箱付。■画 題■ 「掛け軸 相田みつを「しあわせは」」 ■寸 法■ (約)幅 60cm× 丈 112cm・軸先寸 ■略 歴■ 相田みつを大正13年 栃木県に生まれる。詩人であり書家。平易な詩を独特の書体で書いた作品で知られる。書の詩人、いのちの詩人とも称される。作家の立松和平氏は、相田を「思想の語り部」と称し難しい言葉を一つも語らないで、仏教の根本的な哲理のようなものを語ってしまう。そして、それを詠んだ人に「何かが残る」んですね。と語っている。表装の下部にうっすらシミあり。本紙は良好な状態です。軸先:陶器。  紙本:工芸作品。  共箱、タトウ箱付。~「しあわせ」とは?~「幸せを手に入れるのではなく、幸せを感じられる心を手に入れる」米国俳優のブラッドピットの言葉です。幸せは数え上げたらきりがありません。目が見える。耳が聞こえる。食事がいただける。一日生きられた。些細なことだと思われるかもしれません。当たり前のことだと思われるかもしれません。でも、決して当たり前ではないのです。自分が生かされていることに感謝できるこころを養う。些細なことに感謝できるこころを養う。感謝できる心にしあわせは宿るのです。相田みつをさんがおっしゃるとおり「しあわせは いつも じぶんの こころが きめる」のですね。。掛け軸 相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱・タトウ箱付。N658 掛軸 大徳寺 立花大亀 『別是一家風』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。扇面画 額縁入り 時代物 古美術 骨董品。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「円相」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【三級浪高魚化龍】自筆一行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【一】自筆 紫野黄梅院 大徳寺 横物 軸装。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「且座喫茶」共箱 禅語 茶道具。時代 硯 スズリ 蓋に彫刻 在銘。中国 大型 端渓 古硯 4700g 硯 骨董品。一休和尚 漢詩 書状 古文書 手紙 骨董 アンティーク 室町時代。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「花鳥」大綱和尚 遺詠 共箱 縁起物 詩歌。伝-源頼朝公筆 書掛軸 消息 古文書 真贋不明。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【清泉石上流】鮎の画 画讃 自筆 大徳寺 横物 住職。N99 掛軸 大徳寺 立花大亀 『吟風一様松』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。古墨 中国 巻物 書道 松煙墨 唐物 唐墨。乃木希典 書簡 掛軸 毛筆。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作 節分画賛「不久者有智」福は内 共箱。美品 掛け軸 三弦院 長谷川寛州作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。掛け軸13本まとめ 自宅保管。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『日々是好日』掛軸。良寛書 掛軸。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「佳気満高堂」共箱 禅語 茶掛け。c*o様 上田義山【真作】『遠山無限碧層々 花開萬国春』臨済宗大徳寺 掛軸240。良 【堀内宗完(兼中斎)】『住の江の云々 松図 自画賛』紙本 共箱 外箱。西陣織掛け軸 南無阿弥陀仏 24金糸 佐藤重教作
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